La imposición en el lenguaje se aplica a las piezas, y en la terminología legal es lo que se premia al musulmán por hacer, y se castiga por dejarlo, luego de eso los juristas hicieron el término imposición con el mismo significado de pilar, y los apartaron de la condición; Esto se debe a que lo obligatorio o el pilar es lo que está en la misma cosa, mientras que la condición es aquello de lo que depende la existencia de la cosa.
Los dichos de los juristas han sido numerosos al decir las obligaciones de la ablución, pero lo que se ha probado en el texto del Sagrado Corán son cuatro supuestos; وهي: غسل الوجه، وغسل اليدين إلى المرفقين، ومسح الرأس، وغسل الرجلين إلى الكعبين، وهي الواردة في قول الله -تعالى-: (يَا ​​​​أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ)، ولم يقع La diferencia es excepto en limpiar la cabeza, si la limpieza es por todo o por parte.
Las obligaciones de la ablución son sus pilares; Y es que, según lo que plantearon los cuatro juristas, que la suposición y la esquina son lo mismo para una moneda, y es en este sentido: el conjunto de cosas que es la cosa, cuando es perturbada por su verdad. , entonces el uno es el que es el que es el que es el que es el mismo - Estos deberes son seis, algunos de los cuales están probados por el Corán, y algunos de ellos están establecidos por la Sunnah honorable .
Los invalidadores de abluciones se llaman invalidadores; Son las causas de la ablución, que son los dos eventos mayores y menores. Es un asunto legal que realiza la ablución de los miembros, e impide la validez de la oración.
En la costumbre legal, se dice que una persona que invalida su ablución es un muhaddith, y los invalidadores y anuladores de la ablución se dividen en una sección acordada por todos los eruditos, y otra sección en la que hay desacuerdo, y en los detalles de que viene el articulo.