Introducción a O Livro de Enoque
El Libro de Enoc, interesante y desconocido libro para ampliar conocimientos
El Libro de Enoc es una antigua obra religiosa judía, atribuida por tradición al bisabuelo de Noé, Enoc, aunque los eruditos modernos estiman que las primeras secciones (principalmente en el Libro de los Vigilantes) datan del 300 a. C. y la última parte (Libro de las Parábolas) , probablemente a finales del siglo I a.C.
“Se les darán las Escrituras, creerán y se regocijarán con ellas, todos los justos se regocijarán al aprender de ellas todos los caminos de la justicia”.
Las primeras secciones del libro fueron compuestas en el siglo III a. Los autores se basaron en parte en el Pentateuco y ampliaron las secciones de Génesis, Números y Deuteronomio.
El Libro de Enoc es un libro intertestamentario, que forma parte del canon de la Biblia de la Iglesia copta, pero no es aceptado como canónico por otras iglesias cristianas. Las únicas versiones intactas de este libro que se conservan están en ge'ez, la lengua litúrgica de la Iglesia etíope, pero se conocen varias partes en griego, sirio, armenio, árabe y latín y un fragmento en copto. Además, se encontraron varios fragmentos en arameo y uno en hebreo (4T317) en Qumrán. La tradición ha atribuido su autoría a Enoc, bisabuelo de Noé.
El libro fue publicado en el siglo I de nuestra era y consta de varias partes escritas en el siglo III a. C. y I d.C.
El libro de Enoc consta de:
- Libro de los Vigilantes
- Libro de parábolas
- Libro astronómico
- Libro de los Sueños
- La Epístola de Enoc
Los primeros cristianos tenían un gran aprecio por el Libro de Enoc, como se puede ver en las epístolas canónicas de Judas (6 y 14-16) y 2 Pedro (2:4), así como las epístolas no canónicas de Bernabé y el escritos de Justino Mártir, 100-165), Atenágoras (170); Tatiano (110-172); Ireneo, obispo de Lyon (115-185); Clemente de Alejandría (150-220); Tertuliano (160-230); Lactantius (260-325) y también las de Metodio de Filipo y Minucius Felix.
Sin duda, el Libro de Enoc fue ampliamente conocido y apreciado en el mundo judío y más tarde fue heredado por los primeros cristianos, quienes fueron en gran parte responsables de preservarlo en otros idiomas. El Libro de Enoc se clasifica como pseudoepigráfico porque su contenido se atribuye a este legendario descendiente de Adán, aunque el contenido y los problemas que narra son claramente de origen posterior.
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Bendiciones
El Libro de Enoc es una antigua obra religiosa judía, atribuida por tradición al bisabuelo de Noé, Enoc, aunque los eruditos modernos estiman que las primeras secciones (principalmente en el Libro de los Vigilantes) datan del 300 a. C. y la última parte (Libro de las Parábolas) , probablemente a finales del siglo I a.C.
“Se les darán las Escrituras, creerán y se regocijarán con ellas, todos los justos se regocijarán al aprender de ellas todos los caminos de la justicia”.
Las primeras secciones del libro fueron compuestas en el siglo III a. Los autores se basaron en parte en el Pentateuco y ampliaron las secciones de Génesis, Números y Deuteronomio.
El Libro de Enoc es un libro intertestamentario, que forma parte del canon de la Biblia de la Iglesia copta, pero no es aceptado como canónico por otras iglesias cristianas. Las únicas versiones intactas de este libro que se conservan están en ge'ez, la lengua litúrgica de la Iglesia etíope, pero se conocen varias partes en griego, sirio, armenio, árabe y latín y un fragmento en copto. Además, se encontraron varios fragmentos en arameo y uno en hebreo (4T317) en Qumrán. La tradición ha atribuido su autoría a Enoc, bisabuelo de Noé.
El libro fue publicado en el siglo I de nuestra era y consta de varias partes escritas en el siglo III a. C. y I d.C.
El libro de Enoc consta de:
- Libro de los Vigilantes
- Libro de parábolas
- Libro astronómico
- Libro de los Sueños
- La Epístola de Enoc
Los primeros cristianos tenían un gran aprecio por el Libro de Enoc, como se puede ver en las epístolas canónicas de Judas (6 y 14-16) y 2 Pedro (2:4), así como las epístolas no canónicas de Bernabé y el escritos de Justino Mártir, 100-165), Atenágoras (170); Tatiano (110-172); Ireneo, obispo de Lyon (115-185); Clemente de Alejandría (150-220); Tertuliano (160-230); Lactantius (260-325) y también las de Metodio de Filipo y Minucius Felix.
Sin duda, el Libro de Enoc fue ampliamente conocido y apreciado en el mundo judío y más tarde fue heredado por los primeros cristianos, quienes fueron en gran parte responsables de preservarlo en otros idiomas. El Libro de Enoc se clasifica como pseudoepigráfico porque su contenido se atribuye a este legendario descendiente de Adán, aunque el contenido y los problemas que narra son claramente de origen posterior.
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